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2023福建教師資格證考試每日一練(1.4)

時(shí)間:
2023-01-04 10:46:18
作者:
戈老師
閱讀:
來(lái)源:
福建教師資格證考試
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【福建教師資格面試資料:100道結(jié)構(gòu)化面試真題及答案匯總】

  1.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中,( )是侵占我國(guó)領(lǐng)土最多的國(guó)家

  A.美國(guó)

  B.英國(guó)

  C.俄國(guó)

  D.法國(guó)

  1.【參考答案】C。沙皇俄國(guó)通過(guò)《璦琿條約》等一系列不平等條約侵占我國(guó)150多萬(wàn)平方公里的領(lǐng)土,是侵占中國(guó)領(lǐng)土最多的國(guó)家

  2.下列節(jié)氣不在夏季的是( )。

  A.驚蟄

  B.芒種

  C.夏至

  D.小滿(mǎn)

  2.【參考答案】A。二十四節(jié)氣口訣:“春雨驚春清谷天,夏滿(mǎn)芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”因此,驚蟄不在夏季,是春季的節(jié)氣。因此,答案為A。

  3.目前世界兒童文學(xué)界公認(rèn)的最高榮譽(yù),有“小諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”之稱(chēng)的是( )。

  A.國(guó)際安徒生獎(jiǎng)

  B.紐伯瑞獎(jiǎng)

  C.卡內(nèi)基文學(xué)獎(jiǎng)

  D.凱迪克獎(jiǎng)

  3.【參考答案】A。國(guó)際安徒生獎(jiǎng)是由IBBY(國(guó)際兒童讀物聯(lián)盟)于1956年開(kāi)始設(shè)立的國(guó)際性文學(xué)獎(jiǎng),每?jī)赡暌淮危谟鑳和瘓D書(shū)作家和插圖畫(huà)家,以此獎(jiǎng)勵(lì)并感謝他們寫(xiě)出的好書(shū)。它是世界兒童圖書(shū)創(chuàng)作者的最高榮譽(yù),被稱(chēng)為“小諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”,這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)由丹麥女王瑪格麗特二世贊助,并以童話(huà)大師安徒生的名字命名。

  4.近代以來(lái)的每一次科技進(jìn)步都伴隨著能源利用方面的革命。當(dāng)今世界,煤炭、石油、電力和核能是人類(lèi)使用最廣泛的重要能源。其中,煤炭廣泛應(yīng)用于生產(chǎn)領(lǐng)域應(yīng)該歸功于( )。

  A.瓦特改進(jìn)蒸汽機(jī)

  B.哈格里夫斯發(fā)明珍妮機(jī)

  C.愛(ài)迪生發(fā)明燈泡

  D.史蒂芬孫發(fā)明火車(chē)機(jī)車(chē)

  4.【參考答案】A。早先的蒸汽機(jī)效率不高,并未廣泛被利用,直到瓦特改良蒸汽機(jī),使得蒸汽機(jī)的效率大為提高,極大地應(yīng)用到生產(chǎn)的各個(gè)領(lǐng)域,因而促進(jìn)了煤炭的廣泛利用。故本題答案選A。

  5.被譽(yù)為“電話(huà)之父”的是( )。

  A.貝爾

  B.莫爾斯

  C.愛(ài)迪生

  D.瓦特

  5.【參考答案】A。亞歷山大•格雷厄姆•貝爾(Alexander Graham Bell,1847-1922)加拿大(英國(guó)裔)發(fā)明家和企業(yè)家。他發(fā)明了世界上第一臺(tái)可用的電話(huà)機(jī),創(chuàng)建了貝爾電話(huà)公司。被譽(yù)為“電話(huà)之父”。

  6.教育學(xué)生必須了解學(xué)生的特征,這要求教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)中應(yīng)有( )。

  A.精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)

  B.系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)

  C.廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)

  D.必備的教育科學(xué)知識(shí)

  6.【參考答案】D。本題考查教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)。教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)包括政治理論修養(yǎng)、精深的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)、廣博的科學(xué)文化知識(shí)和必備的教育科學(xué)知識(shí)。題目中明確表示教師須了解學(xué)生的特征,而學(xué)生的特征涵蓋面較廣,譬如學(xué)生的特點(diǎn)(學(xué)生是發(fā)展中的、獨(dú)特的、具有獨(dú)立意義的人)、學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律(順序性、階段性、個(gè)別差異性等)、學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展階段(前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段等)等,上述知識(shí)在教育科學(xué)知識(shí)(教育學(xué)、心理學(xué)等)當(dāng)中均有涉及,教育科學(xué)知識(shí)指的是教育學(xué)、心理學(xué)及各科教材教法是教師首先要掌握的最為基本的教育學(xué)科知識(shí)。因此,D選項(xiàng)正確。

  A選項(xiàng),精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)為教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)中的本體性知識(shí),即特定學(xué)科及相關(guān)知識(shí)。

  B選項(xiàng),系統(tǒng)地馬列主義理論修養(yǎng)指的是教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論,以馬克思主義基本理論觀(guān)點(diǎn)統(tǒng)領(lǐng)教育教學(xué),學(xué)會(huì)在教育教學(xué)工作中以馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、認(rèn)識(shí)并解決問(wèn)題。

  C選項(xiàng),廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)指教師應(yīng)具有人文科學(xué)知識(shí)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)、自然科學(xué)知識(shí)和生活知識(shí)。

  ABC三項(xiàng)均與題意不符合,故本題選擇D選項(xiàng)。

  7.衡量學(xué)生思想水平高低的根本標(biāo)準(zhǔn)是( )。

  A.道德認(rèn)識(shí)

  B.道德意志

  C.道德情感

  D.道德行為

  7.【參考答案】D。本題考查的是品德的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種基本心理成分:道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為。道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)。評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生的品德,主要不是看他認(rèn)識(shí)到什么,而是看他是否言行一致。因此,道德行為是衡量學(xué)生思想水平高低的根本標(biāo)準(zhǔn),D選項(xiàng)正確。

  A選項(xiàng),道德認(rèn)識(shí)亦稱(chēng)為道德觀(guān)念,是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí),是個(gè)體品德中的核心部分,是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。

  B選項(xiàng),道德意志是個(gè)體自覺(jué)地調(diào)節(jié)道德行為克服困難,以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過(guò)程,是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。

  C選項(xiàng),道德情感是根據(jù)道德觀(guān)念來(lái)評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn),是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力,是品德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。

  綜上分析,ABC三項(xiàng)均與題意不符。故本題選擇D選項(xiàng)。

  8.“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”這句話(huà)體現(xiàn)了德育的( )。

  A.導(dǎo)向性原則

  B.疏導(dǎo)原則

  C.因材施教原則

  D.知行統(tǒng)一原則

  8.【參考答案】D。本題考查德育原則中的知行統(tǒng)一原則。知行統(tǒng)一原則指既要重視思想道德的理論知識(shí)的教育,又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉,將學(xué)到的知識(shí)和規(guī)范應(yīng)用到實(shí)際生活中去,把提高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來(lái),使學(xué)生做到言行一致、表里如一。題干中“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”意思是:從書(shū)本上得來(lái)的理論知識(shí),畢竟是不夠完善的,如果想要深入理解其中的道理,必須要親自實(shí)踐才行。符合德育原則中的知行統(tǒng)一原則。題干中的知指書(shū)本上的理論知識(shí),行使親自實(shí)踐。因此選D。

  A選項(xiàng),導(dǎo)向性原則指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。

  B選項(xiàng),疏導(dǎo)原則指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上。

  C選項(xiàng),因材施教原則指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育,使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。

  ABC三項(xiàng)與題意不符,故本題選D。

  9.教學(xué)中講解人體結(jié)構(gòu)時(shí),為學(xué)生準(zhǔn)備了人體掛圖,這符合教學(xué)的( )。

  A.啟發(fā)性原則

  B.直觀(guān)性原則

  C.鞏固性原則

  9.【參考答案】B。本題考查的是教學(xué)原則。直觀(guān)性教學(xué)原則指教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生直接感知事物、模型或通過(guò)教師形象的語(yǔ)言描繪學(xué)習(xí)對(duì)象,使學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí)。反映了從感性到理性的認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律。常見(jiàn)的直觀(guān)手段有實(shí)物直觀(guān)、模象直觀(guān)和言語(yǔ)直觀(guān)。模象直觀(guān)即通過(guò)對(duì)事物模象的直接感知而進(jìn)行的一種直觀(guān)方式。題干中的人體掛圖不是具體的事物,而是事物的模象,因此屬于直觀(guān)性教學(xué)中的模象直觀(guān),故B選項(xiàng)符合題意。

  A選項(xiàng),啟發(fā)性原則指教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過(guò)程的客觀(guān)規(guī)律,運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

  C選項(xiàng),鞏固性原則指教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和基本技能,而且在需要的時(shí)候,能夠準(zhǔn)確無(wú)誤地呈現(xiàn)出來(lái),以利于知識(shí)、技能的運(yùn)用。

  D選項(xiàng),創(chuàng)造性原則指教學(xué)要在傳授知識(shí)技能的同時(shí),增強(qiáng)學(xué)生的獨(dú)立性,減少依賴(lài)性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)造個(gè)性和創(chuàng)造能力,使學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)造性學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性工作、創(chuàng)造性勞動(dòng)和創(chuàng)造性生活。

  ACD三項(xiàng)均不符合題意,故本題選擇B選項(xiàng)。

  10.材料分析:

  初中新任教師劉陽(yáng)老師在談?wù)摻逃虒W(xué)感受時(shí),十分無(wú)奈的說(shuō):“剛走上教育崗位時(shí),堅(jiān)信沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育,因此,在教育教學(xué)中我一直對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心,希望用自己的愛(ài)來(lái)感化學(xué)生,促使學(xué)生茁壯成長(zhǎng)。但是很快發(fā)現(xiàn),在管理班級(jí)時(shí)一定要嚴(yán)格要求,有時(shí)候用簡(jiǎn)單命令的方式反而更奏效。這使我對(duì)教育教學(xué)的信念產(chǎn)生困惑。”運(yùn)用所學(xué)的教育心理學(xué)理論分析回答下列問(wèn)題。

  (1)結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)“沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育”的理解。

  (2)在日常教育中,教師如何處理“愛(ài)”與“嚴(yán)格管理”之間的關(guān)系。

  10.【參考答案】

  (1)“沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育”,說(shuō)明教師在教育教學(xué)中要熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)注學(xué)生情感,對(duì)學(xué)生抱有期望。

  首先,根據(jù)馬斯洛需要層次理論可知,人的需要分為五層,分別是:生理需要、安全需要、歸屬于愛(ài)的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。“沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育”正是體現(xiàn)了歸屬與愛(ài)的需要滿(mǎn)足的重要性,在教育教學(xué)中,老師需要愛(ài)學(xué)生,以此推動(dòng)他追求更高層次的需要,更好的去學(xué)習(xí)。

  其次,根據(jù)羅森塔爾效應(yīng)可知,教師的期望或明或暗地被傳送給學(xué)生,學(xué)生會(huì)按照教師所期望的方向來(lái)塑造自己的行為。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)會(huì)被學(xué)生所感知,也會(huì)引導(dǎo)學(xué)生更好的發(fā)展。所以,“沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育”,作為老師,要做有溫度的教育,對(duì)每一個(gè)學(xué)生都報(bào)以期望,期望他們會(huì)有更好的未來(lái)。

  最后,根據(jù)羅杰斯“非指導(dǎo)性”教學(xué)模式的教學(xué)目標(biāo)可知:處理好教育者和受教育者的人際關(guān)系是進(jìn)行教學(xué)的關(guān)鍵,教師應(yīng)把對(duì)學(xué)生的情感問(wèn)題放在教學(xué)過(guò)程的中心地位。在教育教學(xué)中要對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài),用愛(ài)感化學(xué)生,讓學(xué)生在愛(ài)中受教育,在教育中學(xué)會(huì)愛(ài)。

  (2)在日常教育中教師應(yīng)該辯證的看待“愛(ài)”與“嚴(yán)格管理”之間的關(guān)系,做到嚴(yán)而有愛(ài),兩者相輔相成。

  首先,教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格會(huì)影響課堂管理,民主型的管理方式更有利于師生共同進(jìn)步。老師在日常教育教學(xué)工作中,既要傾聽(tīng)學(xué)生意見(jiàn),呵護(hù)關(guān)愛(ài)學(xué)生也要對(duì)學(xué)生有一定的紀(jì)律約束。

  其次,班級(jí)應(yīng)該建立有效的課堂規(guī)則。在班級(jí)管理中以正面引導(dǎo)為主,但課堂成員也應(yīng)遵循課堂基本行為規(guī)范和要求。

  總之,嚴(yán)慈相濟(jì)才更有利于教育活動(dòng)的開(kāi)展和順利進(jìn)行也更有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

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