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【福建教師資格面試資料：100道結(jié)構(gòu)化面試真題及答案匯總】

　　1.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，( )是侵占我國(guó)領(lǐng)土最多的國(guó)家。

　　A.美國(guó)

　　B.英國(guó)

　　C.俄國(guó)

　　D.法國(guó)

　　1.【參考答案】C。沙皇俄國(guó)通過(guò)《璦琿條約》等一系列不平等條約侵占我國(guó)150多萬(wàn)平方公里的領(lǐng)土，是侵占中國(guó)領(lǐng)土最多的國(guó)家。

　　2.下列節(jié)氣不在夏季的是( )。

　　A.驚蟄

　　B.芒種

　　C.夏至

　　D.小滿

　　2.【參考答案】A。二十四節(jié)氣口訣：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”因此，驚蟄不在夏季，是春季的節(jié)氣。因此，答案為A。

　　3.目前世界兒童文學(xué)界公認(rèn)的最高榮譽(yù)，有“小諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”之稱的是( )。

　　A.國(guó)際安徒生獎(jiǎng)

　　B.紐伯瑞獎(jiǎng)

　　C.卡內(nèi)基文學(xué)獎(jiǎng)

　　D.凱迪克獎(jiǎng)

　　3.【參考答案】A。國(guó)際安徒生獎(jiǎng)是由IBBY(國(guó)際兒童讀物聯(lián)盟)于1956年開(kāi)始設(shè)立的國(guó)際性文學(xué)獎(jiǎng)，每?jī)赡暌淮危谟鑳和瘓D書(shū)作家和插圖畫(huà)家，以此獎(jiǎng)勵(lì)并感謝他們寫(xiě)出的好書(shū)。它是世界兒童圖書(shū)創(chuàng)作者的最高榮譽(yù)，被稱為“小諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”，這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)由丹麥女王瑪格麗特二世贊助，并以童話大師安徒生的名字命名。

　　4.近代以來(lái)的每一次科技進(jìn)步都伴隨著能源利用方面的革命。當(dāng)今世界，煤炭、石油、電力和核能是人類使用最廣泛的重要能源。其中，煤炭廣泛應(yīng)用于生產(chǎn)領(lǐng)域應(yīng)該歸功于( )。

　　A.瓦特改進(jìn)蒸汽機(jī)

　　B.哈格里夫斯發(fā)明珍妮機(jī)

　　C.愛(ài)迪生發(fā)明燈泡

　　D.史蒂芬孫發(fā)明火車機(jī)車

　　4.【參考答案】A。早先的蒸汽機(jī)效率不高，并未廣泛被利用，直到瓦特改良蒸汽機(jī)，使得蒸汽機(jī)的效率大為提高，極大地應(yīng)用到生產(chǎn)的各個(gè)領(lǐng)域，因而促進(jìn)了煤炭的廣泛利用。故本題答案選A。

　　5.被譽(yù)為“電話之父”的是( )。

　　A.貝爾

　　B.莫爾斯

　　C.愛(ài)迪生

　　D.瓦特

　　5.【參考答案】A。亞歷山大•格雷厄姆•貝爾(Alexander Graham Bell，1847-1922)加拿大(英國(guó)裔)發(fā)明家和企業(yè)家。他發(fā)明了世界上第一臺(tái)可用的電話機(jī)，創(chuàng)建了貝爾電話公司。被譽(yù)為“電話之父”。

　　6.教育學(xué)生必須了解學(xué)生的特征，這要求教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)中應(yīng)有( )。

　　A.精深的專業(yè)知識(shí)

　　B.系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)

　　C.廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)

　　D.必備的教育科學(xué)知識(shí)

　　6.【參考答案】D。本題考查教師的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)。教師的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)包括政治理論修養(yǎng)、精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)、廣博的科學(xué)文化知識(shí)和必備的教育科學(xué)知識(shí)。題目中明確表示教師須了解學(xué)生的特征，而學(xué)生的特征涵蓋面較廣，譬如學(xué)生的特點(diǎn)(學(xué)生是發(fā)展中的、獨(dú)特的、具有獨(dú)立意義的人)、學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律(順序性、階段性、個(gè)別差異性等)、學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展階段(前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段等)等，上述知識(shí)在教育科學(xué)知識(shí)(教育學(xué)、心理學(xué)等)當(dāng)中均有涉及，教育科學(xué)知識(shí)指的是教育學(xué)、心理學(xué)及各科教材教法是教師首先要掌握的最為基本的教育學(xué)科知識(shí)。因此，D選項(xiàng)正確。

　　A選項(xiàng)，精深的專業(yè)知識(shí)為教師專業(yè)知識(shí)中的本體性知識(shí)，即特定學(xué)科及相關(guān)知識(shí)。

　　B選項(xiàng)，系統(tǒng)地馬列主義理論修養(yǎng)指的是教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，以馬克思主義基本理論觀點(diǎn)統(tǒng)領(lǐng)教育教學(xué)，學(xué)會(huì)在教育教學(xué)工作中以馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、認(rèn)識(shí)并解決問(wèn)題。

　　C選項(xiàng)，廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)指教師應(yīng)具有人文科學(xué)知識(shí)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)、自然科學(xué)知識(shí)和生活知識(shí)。

　　ABC三項(xiàng)均與題意不符合，故本題選擇D選項(xiàng)。

　　7.衡量學(xué)生思想水平高低的根本標(biāo)準(zhǔn)是( )。

　　A.道德認(rèn)識(shí)

　　B.道德意志

　　C.道德情感

　　D.道德行為

　　7.【參考答案】D。本題考查的是品德的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種基本心理成分：道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為。道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)。評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生的品德，主要不是看他認(rèn)識(shí)到什么，而是看他是否言行一致。因此，道德行為是衡量學(xué)生思想水平高低的根本標(biāo)準(zhǔn)，D選項(xiàng)正確。

　　A選項(xiàng)，道德認(rèn)識(shí)亦稱為道德觀念，是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，是個(gè)體品德中的核心部分，是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。

　　B選項(xiàng)，道德意志是個(gè)體自覺(jué)地調(diào)節(jié)道德行為克服困難，以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過(guò)程，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。

　　C選項(xiàng)，道德情感是根據(jù)道德觀念來(lái)評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力，是品德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。

　　綜上分析，ABC三項(xiàng)均與題意不符。故本題選擇D選項(xiàng)。

　　8.“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”這句話體現(xiàn)了德育的( )。

　　A.導(dǎo)向性原則

　　B.疏導(dǎo)原則

　　C.因材施教原則

　　D.知行統(tǒng)一原則

　　8.【參考答案】D。本題考查德育原則中的知行統(tǒng)一原則。知行統(tǒng)一原則指既要重視思想道德的理論知識(shí)的教育，又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉，將學(xué)到的知識(shí)和規(guī)范應(yīng)用到實(shí)際生活中去，把提高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生做到言行一致、表里如一。題干中“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”意思是：從書(shū)本上得來(lái)的理論知識(shí)，畢竟是不夠完善的，如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實(shí)踐才行。符合德育原則中的知行統(tǒng)一原則。題干中的知指書(shū)本上的理論知識(shí)，行使親自實(shí)踐。因此選D。

　　A選項(xiàng)，導(dǎo)向性原則指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。

　　B選項(xiàng)，疏導(dǎo)原則指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。

　　C選項(xiàng)，因材施教原則指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。

　　ABC三項(xiàng)與題意不符，故本題選D。

　　9.教學(xué)中講解人體結(jié)構(gòu)時(shí)，為學(xué)生準(zhǔn)備了人體掛圖，這符合教學(xué)的( )。

　　A.啟發(fā)性原則

　　B.直觀性原則

　　C.鞏固性原則

　　9.【參考答案】B。本題考查的是教學(xué)原則。直觀性教學(xué)原則指教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生直接感知事物、模型或通過(guò)教師形象的語(yǔ)言描繪學(xué)習(xí)對(duì)象，使學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí)。反映了從感性到理性的認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律。常見(jiàn)的直觀手段有實(shí)物直觀、模象直觀和言語(yǔ)直觀。模象直觀即通過(guò)對(duì)事物模象的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式。題干中的人體掛圖不是具體的事物，而是事物的模象，因此屬于直觀性教學(xué)中的模象直觀，故B選項(xiàng)符合題意。

　　A選項(xiàng)，啟發(fā)性原則指教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過(guò)程的客觀規(guī)律，運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

　　C選項(xiàng)，鞏固性原則指教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和基本技能，而且在需要的時(shí)候，能夠準(zhǔn)確無(wú)誤地呈現(xiàn)出來(lái)，以利于知識(shí)、技能的運(yùn)用。

　　D選項(xiàng)，創(chuàng)造性原則指教學(xué)要在傳授知識(shí)技能的同時(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的獨(dú)立性，減少依賴性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)造個(gè)性和創(chuàng)造能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)造性學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性工作、創(chuàng)造性勞動(dòng)和創(chuàng)造性生活。

　　ACD三項(xiàng)均不符合題意，故本題選擇B選項(xiàng)。

　　10.材料分析：

　　初中新任教師劉陽(yáng)老師在談?wù)摻逃虒W(xué)感受時(shí)，十分無(wú)奈的說(shuō)：“剛走上教育崗位時(shí)，堅(jiān)信沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育，因此，在教育教學(xué)中我一直對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心，希望用自己的愛(ài)來(lái)感化學(xué)生，促使學(xué)生茁壯成長(zhǎng)。但是很快發(fā)現(xiàn)，在管理班級(jí)時(shí)一定要嚴(yán)格要求，有時(shí)候用簡(jiǎn)單命令的方式反而更奏效。這使我對(duì)教育教學(xué)的信念產(chǎn)生困惑。”運(yùn)用所學(xué)的教育心理學(xué)理論分析回答下列問(wèn)題。

　　(1)結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”的理解。

　　(2)在日常教育中，教師如何處理“愛(ài)”與“嚴(yán)格管理”之間的關(guān)系。

　　10.【參考答案】

　　(1)“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”，說(shuō)明教師在教育教學(xué)中要熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生情感，對(duì)學(xué)生抱有期望。

　　首先，根據(jù)馬斯洛需要層次理論可知，人的需要分為五層，分別是：生理需要、安全需要、歸屬于愛(ài)的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”正是體現(xiàn)了歸屬與愛(ài)的需要滿足的重要性，在教育教學(xué)中，老師需要愛(ài)學(xué)生，以此推動(dòng)他追求更高層次的需要，更好的去學(xué)習(xí)。

　　其次，根據(jù)羅森塔爾效應(yīng)可知，教師的期望或明或暗地被傳送給學(xué)生，學(xué)生會(huì)按照教師所期望的方向來(lái)塑造自己的行為。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)會(huì)被學(xué)生所感知，也會(huì)引導(dǎo)學(xué)生更好的發(fā)展。所以，“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”，作為老師，要做有溫度的教育，對(duì)每一個(gè)學(xué)生都報(bào)以期望，期望他們會(huì)有更好的未來(lái)。

　　最后，根據(jù)羅杰斯“非指導(dǎo)性”教學(xué)模式的教學(xué)目標(biāo)可知：處理好教育者和受教育者的人際關(guān)系是進(jìn)行教學(xué)的關(guān)鍵，教師應(yīng)把對(duì)學(xué)生的情感問(wèn)題放在教學(xué)過(guò)程的中心地位。在教育教學(xué)中要對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)，用愛(ài)感化學(xué)生，讓學(xué)生在愛(ài)中受教育，在教育中學(xué)會(huì)愛(ài)。

　　(2)在日常教育中教師應(yīng)該辯證的看待“愛(ài)”與“嚴(yán)格管理”之間的關(guān)系，做到嚴(yán)而有愛(ài)，兩者相輔相成。

　　首先，教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格會(huì)影響課堂管理，民主型的管理方式更有利于師生共同進(jìn)步。老師在日常教育教學(xué)工作中，既要傾聽(tīng)學(xué)生意見(jiàn)，呵護(hù)關(guān)愛(ài)學(xué)生也要對(duì)學(xué)生有一定的紀(jì)律約束。

　　其次，班級(jí)應(yīng)該建立有效的課堂規(guī)則。在班級(jí)管理中以正面引導(dǎo)為主，但課堂成員也應(yīng)遵循課堂基本行為規(guī)范和要求。

　　總之，嚴(yán)慈相濟(jì)才更有利于教育活動(dòng)的開(kāi)展和順利進(jìn)行也更有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

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