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【福建教師資格面試資料：100道結構化面試真題及答案匯總】

　　1.班主任蘇老師發現，承擔本班數學教學任務的林老師經常讓學生罰站。面對這種情況，蘇老師應該( )。

　　A.嚴厲批評林老師，責令其立即改正

　　B.耐心與林老師交流，探討更好的學生管理方法

　　C.學習借鑒林老師的做法，提升自己的課堂管理能力

　　D.尊重林老師的自主權，不干預林老師的這種課堂管理行為

　　1.【參考答案】B。本題考查考生對《中小學教師職業道德規范》的理解。體罰學生的行為違反了教育法律規范。題干中，班主任蘇老師發現，承擔本班數學教學任務的林老師經常讓學生罰站，蘇老師應該制止這種行為，但是要講究方法。教師與教師之間的人際關系是在共同完成學校工作任務的環境中建立的，同事之間應該做到互相尊重、理解和協作。作為班主任，發現本班任課教師體罰學生的行為，正確的做法應該是耐心與任課教師交流，與其探討更好的學生管理辦法。

　　排除A、C、D三項，故此題選B。

　　2.某中學曾老師，每次布置課后作業后，都只是在下次課堂上與學生核對一下答案。曾老師的做法( )。

　　A.合理，可以提高教學效率

　　B.不合理，教師應認真批改作業

　　C.合理，可以促進學生自學

　　D.不合理，增加了學生課后負擔

　　2.【參考答案】B。本題考查考生對《中小學教師職業道德規范》(2008年修訂)的理解。《中小學教師職業道德規范》(2008年修訂)中的“愛崗敬業”要求“教師應對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生，不得敷衍塞責”。題干中，曾老師對于學生作業的檢查只是核對答案，無法從作業中判斷學生的學習掌握程度，不能發現學生可能存在的問題，這是對工作敷衍的表現。曾老師的這種行為不合理，教師應該認真批改作業。故可知正確的答案為B。

　　AC項錯誤。教師對課后作業的態度很敷衍，僅僅是核對答案，肯定是不合理的。

　　D項中的“增加學生課后負擔”錯誤。老師對待課后作業的態度也會影響學生對待課后作業的態度，老師不重視不認真，學生自然也不會認真，所以并不會增加學生課后負擔。

　　綜上可知，ACD項與題意不符，故選B。

　　3.陶行知先生說：“教師無小節，處處皆楷模”反映了教師職業道德區別于其他職業道德的顯著標志( )。

　　A.為人師表

　　B.清正廉潔

　　C.敬業愛業

　　D.團結協作

　　3.【參考答案】A。本題考查的是為人師表。為人師表是指教師用自己的言行做出榜樣成為學生學習效法的楷模和表率。即做到“學為人師，行為世范”。為人師表這一師德規范首先激勵教師用自己的行為、舉止、儀表、語言為學生和他人做榜樣，為此，必須加強學習;迅速提高自己的思想覺悟;嚴于律己，時時處處要規范自己的行為;寬于待人，多關心別人，幫助別人;作風正派，樂于助人，注重身教，即做到“學為人師，行為世范”。“教師無小節，處處皆楷模”說明教師在工作中應該關注細節，教師的一言一行都可以成為學生的模范榜樣，強調教師在工作中要起到表率作用，給他人良好的示范。因此，A選項正確。

　　B選項，清正廉潔不僅是出仕為官者的重要道德規范，在社會主義初級階段，廉潔從教是指教師在整個從教生涯中都要堅持清正廉潔的行為準則，不收取學生及家長的錢物，不貪占公共和他人的錢物，不沾染社會上出現的一些貪賄、欲等惡習，始終以清廉純潔的道德品行為學生和世人作出表率。

　　C選項，敬業愛業指的是教師要忠誠于人民教育事業，志存高遠，勤懇敬業，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生，不得敷衍塞責。

　　D選項，團結協作指的是教師在工作中應與其他同事合作，更有效的開展教育教學工作。

　　BCD三項均與題意不符合，故本題選擇A選項。

　　4.“四書”、“五經”是中國封建社會正統的教育內容，下列著作不屬四書范圍的是( )。

　　A.《大學》

　　B.《中庸》

　　C.《春秋》

　　D.《論語》

　　4.【參考答案】C。本題考查的是四書五經的內容。

　　四書是《論語》《孟子》《大學》《中庸》的合稱。五經名單:《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》五部作品。《春秋》屬于五經之一。

　　題干中ABD與題意不符合，故此題答案為C。

　　5.“白板說”、“龍生龍，鳳生鳳”、“嚴師出高徒”的認識分別體現了兒童發展中的( )。

　　A.環境決定論;遺傳決定論;輻合論

　　B.環境決定論;輻合論;教育決定論

　　C.遺傳決定論;環境決定論;教育決定論

　　D.環境決定論;遺傳決定論;教育決定論

　　5.【參考答案】D。本題考查個體身心發展的動因。

　　環境決定論(外鑠論)認為人的發展主要依靠外在力量，諸如環境的刺激和要求、他人的影響和學校的教育等。

　　遺傳決定論強調人的身心發展的力量主要源于人自身的內在需要，身心發展的順序也是由身心成熟機制決定的。

　　輻合論由于內發論和外鑠論的片面性都比較明顯，在爭論中就發展出了另一種觀點，這就是二因素論。它企圖克服前兩種理論的片面性，主張個體心理的發展是由遺傳和環境兩個因素決定的。

　　題干中，“白板說”是洛克提出來的，體現了環境決定論;“龍生龍，鳳生鳳”體現了遺傳的決定性作用;“嚴師出高徒”體現了教育對人的決定作用。

　　選項ABC與題意不符合，故此題答案為D。

　　6.關于古代教育的說法錯誤的是( )。

　　A.古代斯巴達軍隊體育訓練的基本項目是“五項競技”——賽跑、跳躍、角力、投

　　標槍、擲鐵餅

　　B.印度“古儒”學校課程滲透著婆羅門教神學思想

　　C.古代雅典在西方最早形成體育、德育、智育、美育和諧發展的教育

　　D.古代埃及的文士學校主要目的是為培養雄辯家

　　6.【參考答案】D。本題考查對古代西方教育的識記情況，涉及古希臘、古印度、古埃及。古代埃及的文士學校培養能熟練運用文字從事書寫及計算工作的人，這是古埃及開設最多的學校。古羅馬教育家昆體良在其著作《雄辯術原理》中把培養善良而精于雄辯術的人(即雄辯家)作為教育所要達到的基本目的。D項錯誤。

　　選項A，斯巴達教育的唯一目的就是要通過嚴酷的軍事體育操練把氏族貴族的子弟訓練成為體格強壯的武士，軍事體育訓練的基本項目為“五項競技：賽跑，跳躍，角力、擲鐵餅、投標槍”。與題干不符，排除。

　　選項B，印度“古儒”學校教學傳授多學科內容，并以學術研究的態度深入鉆研吠陀。即婆羅門教神學思想。與題干不符，排除。

　　選項C，雅典教育最突出的特征就是實施體、智、美、德等多方面的教育，培養身心和

　　諧發展的人。在雅典的教育中，除了軍事體育和政治教育之外，還有較多的智育內容，并重視美育。體育訓練也包含多方面的目的，除軍事價值，還有健康價值、美學價值和道德方面的價值。與題干不符，排除。

　　綜上所述，本題選擇D。

　　7.我國小學教育在義務教育中的地位主要表現在( )方面。

　　A.強制性、基礎性、科學性

　　B.強制性、普及性、科學性

　　C.科學性、普及性、基礎性

　　D.強制性、普及性、基礎性

　　7.【參考答案】D。本題考查義務教育的特點。

　　小學教育在義務教育中的地位主要表現在以下三個方面：普及性、基礎性和強制性。

　　普及性，小學教育的普及性主要表現在兩個方面：一是國家、社會、學校、家庭必須保證依照義務教育法的規定，凡適齡兒童和少年都能受完九年義務教育;二是要求教育工作者對所有的入學兒童負責，愛護、關心、教育每一個學生，平等、公正地對待每一個學生。

　　基礎性，小學教育是各級各類教育的基礎。從個人來講，它是一個人形成一定的思想品德、掌握科學文化知識的基礎階段，對每個公民個人的思想品德和科學文化素質起著決定性的作用。從國家來講，只有小學教育普及和提高了，中等教育、高等教育才能逐級普及和提高。

　　強制性，為了保證義務教育的實施，必須依靠國家法律的強制性力量。

　　題干中ABC與題意不符合，故此題答案為D。

　　8.春秋戰國時期出現的中國教育發展史上里程碑式的學校教育制度是( )。

　　A.國學

　　B.私學

　　C.太學

　　D.鄉學

　　8.【參考答案】B。本題考查的是春秋戰國時期學校教育發展的特點。春秋戰國時期，官學衰微，私學大興，私學的發展是我國教育史、文化史上的一個重要里程碑，促進并形成了“百家爭鳴”的盛況。結合題意，B項正確。

　　選項A，國學是指西周時期設于王城及諸侯國都的學校，是天子或諸侯所設。與題干不

　　符，排除。

　　選項C，太學是漢代出現的設在京師的全國最高教育機構。與題干不符，排除。

　　選項D，鄉學始于西周時期，與國學相對而言，泛指地方所設立的學校。與題干不符，排除。

　　綜上所述，本題選擇D。

　　9.下列不屬于學生行為矯正的原則的是( )。

　　A.識別目標行為和強化

　　B.選擇強化物和強化的標準

　　C.必要的體罰及其標準

　　D.減少強化的頻率

　　9.【參考答案】C。本題考查的是行為矯正的原則。學生行為矯正的原則包括：識別目標行為和強化、設立基點行為、選擇強化物和強化標準、必要的懲罰及其標準、觀察行為并與基點作比較、減少強化的行為。

　　選項A，識別目標行為和強化。完成一個行為矯正程序，首先第一步就是觀察行為不良的學生，以識別出一個或少數幾個行為作為目標行為。

　　選項B，選擇強化物和強化的標準。行為主義學習論和行為矯正實踐，都贊成強化適當行為而不是懲罰不當行為。

　　選項C，體罰侵犯了學生的人格尊嚴權，故排除。

　　選項D，減少強化的頻率。一個行為矯正程序實施了一段時間，如果學生的行為得到了改善，并且穩定在某個新的水平上，強化的頻率就可減少了。

　　綜上所述，選項A、B、D均與題意不符，故本題選C。

　　10.孔子說：學而時習之，不亦說乎。杜甫說：讀書破萬卷，下筆如有神。周恩來說：與肝膽人共事，無字句處讀書。古往今來，學習永遠是文人志士的終身追求。(寫作)

　　要求：用規范的現代漢語寫作。自定立意，自擬題目。自選文體，不少于800字。

　　10.【參考范文】

　　教師需要終身學習

　　教育家馬卡連柯說：“學生可以原諒老師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，但不能原諒老師的不學無術。”可見，擁有扎實的專業功底對教師站穩講臺是多么的重要啊!過去常說：“要給學生一杯水，自己就要有一桶水。”如今，時代發展了，社會進步了，“一桶水”已遠遠不能激起受到信息浪潮沖擊的學生的興趣。一位好的老師要不斷學習，不但要掌握本學科的基礎理論和專業知識，還須具備多方面的知識和技能。這樣才能真正的掌握教材、才能在課堂上真正的吸引學生，成為一個有魅力的教師。

　　教師需要品格方面的終身學習。“學高為師，身正為范”，教師的品格猶如一面無聲的旗幟，時時刻刻感召著學生，是教師育人的基石。在教師的品格內涵中，除了那些最基本的、恒久的，如敬業奉獻、嚴謹求實之外，更有許多是需要隨社會的發展而充實新內容的，因為教書育人包含著太多的時代要求。教師的職業決定了他所面對的是具有鮮明時代特點的學生，他們生活在現代，要適應的是未來，因此他們必然是不斷發展且極富變化的，千篇一律的說教根本不可能打動他們。在教學過程中，教師要不斷地喚醒和弘揚學生自然天性中蘊藏著的探索沖動，就必須做到誨人不倦，真心地關注學生，了解學生，善于用貼近學生生活的，易于為學生所接受的方法對學生進行多方面的啟發引導。

　　教師需要業務的終身學習。以前人們常說，教師要給學生一碗水，自己必須有一桶水，這“一桶水”就是學生真正能夠得到“一碗水”的保證。從教師所教授的專業知識來講，教師對教材中的知識內容的掌握必然比學生要多、要深、要廣，并且更為熟練和精通，但任何學科都是在不斷發展的，而教材上的內容卻是固定的，且總有一定的滯后性，因此局限于教材的“水”僅是一桶死水。在新課改的今天，教師要能夠超越書本知識，給予學生更多的學科發展前沿的新知識、新信息，就必須不斷關注學科發展的新動向，并投身于科學研究，用最新的科研成果來支撐教學，提高教學水平，使自己的這桶水成為常新的活水。

　　終身學習過程中要不斷摸索先進的教育手段，以提高課堂效率、優化教學結果。要做到這些并不容易，需要教師具有高超的教學能力。因此教師需要認真地學習教學理論和學習科學，深入地、全面地了解自己學生的情況，潛心地進行教改研究和探索，不斷試驗新方法、總結新經驗，整合出確實能激發學生的學習興趣、改善學生的學習狀況、提高學生的學習質量的教學方法。只有當教師真正把教學和研究緊密結合在一起，教學方法的改進才會成為可能。同時由于社會環境不斷在變化，學生也一批批在更換，針對不同的學生要用不同的方法，所以教學方法的改進不會是一勞永逸的，教師必須做好終身學習、終身研究、終身改革的準備。

　　要給學生一杯水，自己就要有知識的“源頭活水”。教到老，學到老，要不斷給自己“增氧”、“充電”、“擴容”、“刷新”，更新知識，創新理念，超越自我，厚實為師的底氣。把作為一名良師，做一名讓學生終身難忘的老師，成為我們每一個老師的終生的追求。只有這樣，講起課來才能才氣橫溢，充滿魅力，才能激發學生學習的興趣，使他們自覺自愿地接受你的教育。

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