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2023福建教師資格證考試每日一練(11.30)

時(shí)間:
2022-11-30 11:25:44
作者:
戈老師
閱讀:
來(lái)源:
福建教師資格證考試
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【福建教師資格面試資料:100道結(jié)構(gòu)化面試真題及答案匯總】

  1.中學(xué)生劉某上課玩手機(jī),被班主任以保管的名義沒收。劉某需要采取的法律救濟(jì)途徑是( )。

  A.復(fù)議和仲裁

  B.復(fù)議和訴訟

  C.申訴和訴訟

  D.申訴和仲裁

  1.【參考答案】C。學(xué)生申訴制度是指學(xué)生對(duì)學(xué)校給予的處分不服,或認(rèn)為學(xué)校、教師侵犯了他們的合法權(quán)益,依法向有關(guān)部門提出申訴,請(qǐng)求處理的制度。法律救濟(jì)的途徑是指在社會(huì)活動(dòng)中,侵權(quán)行為的相對(duì)人認(rèn)為其合法權(quán)益受到侵害后,請(qǐng)求法律救濟(jì)的渠道。法律救濟(jì)一般通過(guò)司法救濟(jì)、行政救濟(jì)等渠道來(lái)實(shí)現(xiàn)。司法救濟(jì)渠道是指通過(guò)法定訴訟制度尋求法律救濟(jì)的途徑。司法救濟(jì)方式為:行政訴訟、民事訴訟、刑事訴訟。

  2.( )用立法的形式確立了素質(zhì)教育。

  A.《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》

  B.《中華人民共和國(guó)教育法》

  C.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》

  D.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》

  2.【參考答案】D。《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第三條規(guī)定,義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針,實(shí)施素質(zhì)教育,提高教育質(zhì)量,使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》以國(guó)家立法的形式確立了實(shí)施素質(zhì)教育。

  3.教育行動(dòng)研究最關(guān)鍵、最核心的環(huán)節(jié)是( )。

  A.分析所要研究的問題

  B.擬定解決問題的可能方案與策略

  C.實(shí)踐嘗試行動(dòng)策略

  D.歸納總結(jié)

  3.【參考答案】C。本題考查的是教育行動(dòng)研究的主要步驟和環(huán)節(jié)。

  A項(xiàng),分析問題是對(duì)被確定為研究課題的問題,從不同層面、不同方面進(jìn)行把握,進(jìn)而使要研究的課題變得更具體、更清晰的過(guò)程。

  B項(xiàng),在分析問題的基礎(chǔ)上,需要制訂初步的計(jì)劃,明確問題的核心原因,確定重要因素以及研究的關(guān)鍵任務(wù)。

  C項(xiàng),在整個(gè)環(huán)節(jié)中,實(shí)踐嘗試是最關(guān)鍵、最核心的環(huán)節(jié),既嘗試可能方案與策略對(duì)于解決問題的有效性,也嘗試問題的解決改善教育教學(xué)的可能性。

  D項(xiàng),歸納總結(jié)是把整個(gè)行動(dòng)研究的過(guò)程和收獲由感性認(rèn)識(shí)提高到理性認(rèn)識(shí)。題干考查“最關(guān)鍵、最核心”的環(huán)節(jié),故此題選C。

  4.班級(jí)洋溢著一種平等、和諧、上進(jìn)、合作的心理氛圍。學(xué)生積極參與班級(jí)活動(dòng),并使自己的個(gè)性特長(zhǎng)得到發(fā)展。此時(shí)的班集體處于( )。

  A.組建階段

  B.形成階段

  C.發(fā)展階段

  D.成熟階段

  4.【參考答案】D。本題考查班集體發(fā)展階段

  A組建階段,學(xué)生初進(jìn)學(xué)校,同學(xué)們盡管形式上同屬一個(gè)班級(jí),但學(xué)生來(lái)自各地各校,同學(xué)之間、師生之間都不熟悉和了解,還沒有班級(jí)的概念,群體松散,學(xué)生還是比較孤立的個(gè)體,集體意識(shí)和集體精神尚未形成。班集體的目的任務(wù)都來(lái)自于班主任個(gè)體自身要求,班級(jí)活動(dòng)都依賴班主任直接組織和指揮。

  B形成階段,在班主任的引導(dǎo)和培養(yǎng)下,同學(xué)之間開始相互熟悉和了解,產(chǎn)生了一定的人際關(guān)系,班級(jí)有了一定的凝聚力,學(xué)生能夠在班級(jí)中得到歸屬感。班級(jí)中開始涌現(xiàn)一些熱心集體工作愿意為大家服務(wù)的學(xué)生,班集體有了核心人物,開始協(xié)助班主任開展各項(xiàng)工作。但這時(shí)的班集體行為規(guī)范還未成為學(xué)生的共同需要,集體輿論還沒有形成,班級(jí)目標(biāo)還沒有轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗤瑢W(xué)共同自覺追求和行動(dòng)的動(dòng)力。班級(jí)活動(dòng)仍由班主任組織、指揮。

  C發(fā)展階段,這一階段班集體已成為教育主體,班級(jí)有了共同的奮斗目標(biāo),班干部能獨(dú)立開展各項(xiàng)工作,正確的集體輿論和班風(fēng)已形成。教育要求已轉(zhuǎn)化為集體成員的自覺需要,學(xué)生有了較強(qiáng)的自我教育能力。班主任開始成為班級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)者。

  D成熟階段這一階段是班集體趨向成熟的時(shí)期,集體的特征得到充分的體現(xiàn),并為集體成員所內(nèi)化,全班已成為一個(gè)組織制度健全的有機(jī)整體,整個(gè)班級(jí)洋溢著一種平等、和諧、上進(jìn)、合作的心理氛圍,學(xué)生積極參與班級(jí)活動(dòng),并使自己的個(gè)性特長(zhǎng)得到發(fā)展。故本題選D。

  5.李老師第一次作為班主任進(jìn)行班級(jí)管理,他認(rèn)為班級(jí)管理就是班主任對(duì)班級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)和紀(jì)律的管理。對(duì)此,你認(rèn)為李老師的想法( )。

  A.正確。李老師需要對(duì)全班學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和班級(jí)紀(jì)律進(jìn)行管理

  B.正確。李老師只需要對(duì)全班學(xué)生以及班級(jí)衛(wèi)生、學(xué)習(xí)與自習(xí)、晨會(huì)和出勤等進(jìn)行管理

  C.錯(cuò)誤。李老師需要對(duì)全班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、生活等各方面進(jìn)行管理

  D.錯(cuò)誤。李老師只需要管理違反紀(jì)律和成績(jī)不好的學(xué)生

  5.【參考答案】C。本題考查學(xué)生對(duì)李老師觀點(diǎn)的理解。A、B、D項(xiàng),觀點(diǎn)錯(cuò)誤,班級(jí)管理是班主任按照一定的原則和具體要求,對(duì)班級(jí)中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制,以實(shí)現(xiàn)各種共同目標(biāo)而進(jìn)行的管理活動(dòng),所以班級(jí)管理是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。班級(jí)管理是對(duì)全班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、生活等各方面進(jìn)行管理,故本題選C。

  6.荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)到:“君子居必?fù)襦l(xiāng),游必就士,所以防邪僻而近中正也”,這主要體現(xiàn)了( )對(duì)人的身心發(fā)展的影響。

  A.教育

  B.遺傳

  C.人的主觀能動(dòng)性

  D.環(huán)境

  6.【參考答案】D。本題考查影響個(gè)體身心發(fā)展的因素,屬于識(shí)記類的題目。環(huán)境泛指?jìng)€(gè)體生活中影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素,包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。自然環(huán)境是人與動(dòng)物共同賴以存在和發(fā)展的客觀條件,它是由天然存在的自然界構(gòu)成。社會(huì)環(huán)境包括人類在自然環(huán)境基礎(chǔ)上創(chuàng)造和積累的物質(zhì)文明、精神文明和社會(huì)關(guān)系的總和。“君子居必?fù)襦l(xiāng),游必就士,所以防邪僻而近中正也”指的是,君子居住一定要選擇好的鄉(xiāng)居,交游一定要接近讀書人,用來(lái)防止邪僻而接近正直的人。強(qiáng)調(diào)的是外部環(huán)境對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響。故本題選D項(xiàng)。

  A選項(xiàng)教育在人的身心發(fā)展中居于主導(dǎo)地位。

  B選項(xiàng)遺傳為人的身心發(fā)展提供了生理前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。

  C選項(xiàng)主觀能動(dòng)性在人的身心發(fā)展中處于決定作用。

  ABC項(xiàng)與題干無(wú)關(guān)。

  7.關(guān)于我國(guó)教育目的中“全面發(fā)展”這一精神的實(shí)質(zhì)說(shuō)法,正確的是( )。

  A.全面發(fā)展不是無(wú)視人的個(gè)性發(fā)展

  B.全面發(fā)展是指人的各方面均衡發(fā)展

  C.可以為了升學(xué)應(yīng)試的需要,而忽略其他素質(zhì)的發(fā)展

  D.與西方傳統(tǒng)的“全面發(fā)展”相等

  7.【參考答案】A。本題考查全面發(fā)展的實(shí)質(zhì)

  A選項(xiàng)全面發(fā)展不是齊頭并進(jìn)的發(fā)展,而是綜合起來(lái)作用于學(xué)生身上,是學(xué)生能夠最大程度的得到發(fā)展,也不是忽視個(gè)性的發(fā)展,在全面發(fā)展的教育中,要注重個(gè)性、共性的相輔相成。

  B選項(xiàng)均衡發(fā)展表述錯(cuò)誤;

  C選項(xiàng)忽略其他素質(zhì)的發(fā)展,表述錯(cuò)誤;

  D中國(guó)的全面發(fā)展與西方傳統(tǒng)的全面發(fā)展并不等同。

  BCD選項(xiàng)的說(shuō)法均錯(cuò)誤,故答案選擇A。

  8.德國(guó)哲學(xué)家納托爾普說(shuō)“在事實(shí)上個(gè)人是不存在的,因?yàn)槿酥詾槿耍且驗(yàn)樗钣谌巳褐小?rdquo;這說(shuō)明他在教育目的的價(jià)值取向持( )的觀點(diǎn)。

  A.國(guó)家本位論

  B.個(gè)人本位論

  C.社會(huì)本位論

  D.文化本位論

  8.【參考答案】C。本題考查的是有關(guān)教育目的的理論。社會(huì)本位教育目的論主張教育的最終目的是滿足社會(huì)的需要,個(gè)人沒有價(jià)值,不能作為教育的目的。因此,要倡導(dǎo)民族主義,培養(yǎng)愛國(guó)主義精神。該觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)社會(huì)需要,在此基礎(chǔ)上發(fā)展成為國(guó)家主義的教育目的觀,即視國(guó)家利益高于一切,把為國(guó)家服務(wù)作為教育的最高目標(biāo)。德國(guó)哲學(xué)家那托爾普說(shuō):“在事實(shí)上個(gè)人是不存在的,因?yàn)槿酥詾槿耍且驗(yàn)樗钣谌巳褐小?rdquo;他認(rèn)為教育目的的根本在于使人的本性,本能得到自然發(fā)展,使其需要得到滿足,體現(xiàn)的是社會(huì)本位論的觀點(diǎn)。因此,C選項(xiàng)正確。

  A選項(xiàng),國(guó)家本位論強(qiáng)調(diào)國(guó)家的尊嚴(yán),主張將經(jīng)濟(jì)活動(dòng)置于國(guó)家統(tǒng)治下的一種理論主張。

  B選項(xiàng),個(gè)人本位論重視人的價(jià)值、個(gè)性的發(fā)展及其需要,把人的個(gè)性發(fā)展及需要的滿足視為教育的價(jià)值所在。認(rèn)為教育目的的根本在于使人的本性,本能得到自然發(fā)展,使其需要得到滿足;主張應(yīng)根據(jù)人的本性發(fā)展和自身完善這種“天然的需要”來(lái)選擇確立教育目的,按照人的本性和發(fā)展需要來(lái)規(guī)定教育目的。

  D選項(xiàng),文化本位論近代西方出現(xiàn)的一種教育目的論。強(qiáng)調(diào)教育傳遞文化(指藝術(shù)、科學(xué)、道德、宗教等一切意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的產(chǎn)物)的作用,主張以文化發(fā)展的要求來(lái)確定教育目的。認(rèn)為教育的第一位目的在于以文化為工具,根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行教育,以培養(yǎng)完善的人格。

  綜上所述,ABD三項(xiàng)均與題意不符,故本題選擇C選項(xiàng)。

  9.教育目的是教育主體對(duì)教育活動(dòng)所培養(yǎng)的人的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)格要求的一種預(yù)期和設(shè)定,教育目的對(duì)于教育主題及其活動(dòng)具有的作用不包括( )。

  A.導(dǎo)向作用

  B.激勵(lì)作用

  C.決定作用

  D.評(píng)價(jià)作用

  9.【參考答案】C。教育目的具有導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用、評(píng)價(jià)作用。導(dǎo)向作用指教育目的一經(jīng)確立,就成為人們行動(dòng)的指南,不僅為受教育者指明了發(fā)展方向,預(yù)定了發(fā)展結(jié)果,也為教育工作者指明了工作方向和奮斗目標(biāo)。激勵(lì)作用是指教育活動(dòng)因?yàn)橛锌梢赃_(dá)成的最終目標(biāo),最終目標(biāo)就可反過(guò)來(lái)成為一種激勵(lì)的力量。評(píng)價(jià)作用是指教育目的是衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。故本題選C。

  10.談?wù)劷處煈?yīng)如何做好后進(jìn)生的教育教學(xué)工作。

  10.【參考答案】后進(jìn)生是指那些在學(xué)業(yè)成績(jī)和思想品德等方面均暫時(shí)落后的學(xué)生。典型特征:求知欲不強(qiáng),學(xué)習(xí)能力較低,意志力薄弱,沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;自卑、多疑心理和逆反心理嚴(yán)重;缺乏正確的道德觀念和分辨是非、善惡的能力。對(duì)后進(jìn)生進(jìn)行教育,要做到:

  (1)關(guān)心熱愛與嚴(yán)格要求相結(jié)合。教師應(yīng)當(dāng)多花一些時(shí)間了解后進(jìn)生,尊重、信任后進(jìn)生,理解他們,逐步消除他們的疑慮和自卑心理,喚起自尊心,培植自尊心。在課堂上要心里時(shí)刻裝著后進(jìn)生,時(shí)時(shí)處處為他們著想。面對(duì)調(diào)皮搗蛋的學(xué)生時(shí),教師要有涵養(yǎng),不要急躁沖動(dòng),要機(jī)智、巧妙地讓問題得到妥善處理,激起他們學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),鼓勵(lì)他們大膽地去痛改前非,避免破罐子破摔、自暴自棄。

  (2)培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教師要善于培養(yǎng)和激發(fā)后進(jìn)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,從厭惡學(xué)習(xí)到愿意學(xué)習(xí)再到我要學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。

  (3)善于發(fā)掘后進(jìn)生身上的“閃光點(diǎn)”,增強(qiáng)其自信心和集體榮譽(yù)感。教師要獨(dú)具慧眼,善于發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的“閃光點(diǎn)”,幫助后進(jìn)生克服缺點(diǎn)的同時(shí),鼓勵(lì)他們發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,化消極因素為積極因素。

  (4)針對(duì)后進(jìn)生的個(gè)別差異,因材施教,對(duì)癥下藥。教師要針對(duì)后進(jìn)生的不同特點(diǎn),采取有針對(duì)性的教育措施,加強(qiáng)個(gè)別指導(dǎo),促使其思想轉(zhuǎn)變,學(xué)習(xí)進(jìn)步。

  (5)對(duì)后進(jìn)生的教育要持之以恒。后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),決不會(huì)一蹴而就,一般要經(jīng)歷醒悟、轉(zhuǎn)變、反復(fù)、穩(wěn)定四個(gè)階段。因此,在轉(zhuǎn)化過(guò)程中,后進(jìn)生故態(tài)復(fù)萌,出現(xiàn)多次反復(fù),是一種正常現(xiàn)象。俗語(yǔ)道:“十年樹木,百年樹人”,因而我們的每位教師要有耐心,對(duì)后進(jìn)生要求要適度,應(yīng)懂得“大目標(biāo),小步走”。

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